其實，佛陀的教學重點在于厘清事實，幫助人們認識自己，進入圣道之流。當我們看見自己的本來面目時，我們就見到了法與見到了佛，從此進入圣道之流。

　　「見法之后，你將無法說謊與偷竊?！惯^去，我們會認為說謊與做壞事，可以不讓人知道；但是，當你進入圣道之流后，你將發(fā)現(xiàn)，無論身在何處，做壞事不讓人知道是不可能的。認為可以不讓人知道，是一種無知的想法。無論是處于人群之中，或是獨自一人，或是住在水里或天上，做壞事而不讓人知道是不可能的。當你明白這個事實，你就入流了。

　　尚未入流時，你認為做壞事可以不讓人知道，但那只是欺騙自己；凡是見到法者，無論在何種情況之下，都絕對不會欺騙與傷害他人。佛陀曾說：「如果有人看見它就是我自己，就是見到了法?！钩怯H見自己的本來面目，否則一切皆非佛法，都不是佛陀的本意。看見自己的本來面目后，你將無法說謊與做壞事。你所有的修行都將是正確與直接的，就像指南針一樣，永遠指著南方。

　　有了指南針，當你進入?yún)擦謺r，永遠都會曉得正確的方向。或許你以為自己正朝東走，但是指南針卻會顯示其實你正向南走，然后你便了解：「喔!我錯了，我以為自己正向東走?！怪改厢樣肋h指向正確的方向，因此，你可以不必再依賴自己的猜想。有了指南針，不論身在何處，你都有辦法找到方向。我們的想法或許會引我們到別處，但是別怕，我們有指南針。放下猜想與感受，因為我們曉得，它們只會讓我們迷失方向。

　　企業(yè)發(fā)展一定要有一個明確的戰(zhàn)略目標，目標是指企業(yè)或個人欲達成的一種結果，就象指南針一樣。這種結果必須是有數(shù)量指標和期限來表述。一旦目標確定，它將成為企業(yè)員工行為和個人行為的動力源。如果確定自己的目標是成為行業(yè)最大的企業(yè)時，就對企業(yè)生產(chǎn)了激勵；一個企業(yè)員工想成為優(yōu)秀員工或者得到薪資職位的提升，那么就對他目前努力學習專業(yè)知識或管理理論方法的行為產(chǎn)生了激勵。

　　因此，目標設置的時候一定要考慮到一些因素，這樣一個好的目標才會對企業(yè)和個人產(chǎn)生重要的作用。

　　目標雖然是經(jīng)努力可以實現(xiàn)的，但是它并不是以現(xiàn)狀為基礎的，而應以欲達成的結果為基礎來設定。目標可大可小，但必須有一定高度，實現(xiàn)時需要較長時間和較高難度更易于對目標管理的結果進行考評。

　　目標實現(xiàn)后應有相應的報酬配合。如果是企業(yè)目標，個人的報酬與結果聯(lián)系起來可更好地激勵員工，在目標達成的過程中思路清晰，干勁十足。而個人目標，達成后亦需獎勵自己以示鼓勵。

　　目標的表述應量化并要有時間限制。目標有大小和時間長短的差別，大目標分解為小目標會使目標更加清晰明了，而無論大小目標如果不能將其量化，則無法科學客觀地考核目標是否達到。

　　目標最好是自己首先提出來的。在一個企業(yè)里面，成功且信念強的人往往在工作與生活中采取主導的方式去完成目標，在建立目標的時候采取主動，可更好地將目標與個人愿景相結合，從而更好規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。

　　目標符合企業(yè)和個人的共同愿景，應與其他有關方面和成員的目標相協(xié)調(diào)與配合。個人在主動建立目標時應遵循的首要原則是與企業(yè)愿景同方向，在個性化的基礎上做到不矛盾，不偏移。

　　目標有短、中、長期之分，并且要是易于考核與評價的。設定目標好高騖遠，則可能過程中失去熱情，目標太短淺，則喪失獲得大的成功的喜悅，所以大的目標需要進行分解，由此一步一步達到較高的目標。務實及數(shù)字化的目標更易于考評。

　　設置了目標之后，需進行目標管理，才能保證目標能更快更好地達到。企業(yè)目標管理的定義是使上級和下級一起參與組織目標的制定，由此決定上下級的責任和分目標，并使其在目標實行自我控制，以努力完成目標的現(xiàn)代管理方法。